31. Mai 2020 – Pfingsten

Pfingsten – abgeleitet vom griechischen Wort Pentekoste, das heißt auf Deutsch: Fünfzig. Fünfzig Tage nach Ostern feiern wir Christen das Fest des Heiligen Geistes und den Geburtstag der Kirche Jesu Christi! Erstaunlich, wie alt die Kirche ist: Über 2000 Jahre alt! Wie alles begann, das können wir im zweiten Kapitel der Apostelgeschichte in der Bibel nachlesen. Lesen Sie, lest es mal nach, eine kuriose Geschichte!

Was ist da passiert? Ob Lukas wohl etwas übertreibt? Da geraten die Menschen ja regelrecht aus dem Häuschen, als Gottes Geist in ihnen Wohnung nimmt. Sie fahren aus der Haut. Sie sind Feuer und Flamme, brennend im Geist, wie vom Wirbelsturm erfasst. Ich frage mich, wie wir wohl reagiert hätten, wären wir damals dabei gewesen? Jedenfalls, so viel steht fest, wer Pfingsten feiert, der ist vor Überraschungen nie sicher. Denn Gottes Geist ist immer für eine Überraschung gut. Der Heilige Geist ist kein Langweiler. Er lässt nichts beim Alten. Er bringt Menschen in Bewegung. Mitten hinein in das Fest der Erinnerung lässt Gott zu aller Erstaunen seine Verheißung wahr werden: „Ich will ausgießen von meinem Geist auf alle Menschen.“ Da geht plötzlich eine Tür nach vorn auf. Da zeigt Gott unmissverständlich: „Meine Geschichte mit euch geht weiter. Ich habe noch viel mit euch Menschen vor.“ Und plötzlich ist sie da, die Aufbruchstimmung, mit der niemand gerechnet hatte. Denn die Jünger und Anhänger Jesu steckten damals in einer tiefen Krise, sie hatten sich zurückgezogen und versteckt. Doch plötzlich verloren sie alle Angst, gingen auf die Straße und erzählten von Jesu Taten und Worten. Plötzlich redeten sie von dem, was ihnen lebenswichtig war. Sie spürten eine Kraft, die Menschen verschiedener Herkunft, Bildung, Interessen und Erwartungen gemeinsam aufhorchen und verstehen ließ. Und so machten sie trotz ihrer Verschiedenheit eine gemeinsame Erfahrung, und zwar eine, die nicht von ihnen selbst ausging. Sie blieben zwar einander fern und fremd in Sprache und Kultur, waren sich aber doch nahe, denn nun hatten sie etwas gemeinsam, und zwar die Botschaft, die sie gehört und verstanden hatten.

Das Wunder von Pfingsten liegt darin, dass sich Menschen in ihrer Verschiedenheit versöhnen lassen, sich miteinander versöhnen. Diese neue Gemeinschaft war die Geburtsstunde der Kirche. Die Kirche, und das ist das Entscheidende und Beruhigende zugleich, entstand nicht aus sich heraus, sie wurde nicht durch ihre Mitglieder begründet, und auch nicht durch das Engagement der Jünger. Vielmehr geschah etwas, womit keiner rechnen konnte: Sie alle wurden erfüllt vom Heiligen Geist.

Und was ist mit uns, hier und heute, 2000 Jahre später? Wie erleben wir in diesem Jahr Pfingsten? Es wird der erste „Präsenz“-Gottesdienst nach dem „Corona-Shutdown“ sein. Ein Gottesdienst, der womöglich so ganz anders sein wird als der uns vertraute. Unser traditioneller ökumenischer Gottesdienst am Pfingstmontag muss leider ausfallen. Ich glaube, es geht uns gefühlt ähnlich wie den Jüngern Jesu damals. Wir stecken auch in einer Krise, in der Coronakrise, wir wissen auch nicht, was die Zukunft bringt, wie es weitergeht mit unseren Gottesdiensten und der Gemeindearbeit. Das Virus zwingt uns, uns aus sozialen, auch gemeindlichen Kontakten und Räumen zurückzuziehen, Gemeinschaft zu meiden, viele haben Angst um ihre Gesundheit oder um ihre berufliche Existenz. Wo können wir da noch Feuer und Flamme sein? Wo kommt da bitte Begeisterung auf? Läuft das Leben da nicht eher auf Sparflamme?  Kirche sein im Jahr 2020, Kirche sein in schwierigen Zeiten, wie kann das gehen? Ich glaube, das geht nur, wenn wir auf den schauen, der uns angesichts aller Unsicherheiten und Sorgen, aller Veränderungen und Neuanfänge immer wieder neu sein festes Wort gibt: Gott. Seine Zusage lautet: „Ich komme immer wieder neu auf euch zu. Ich will euch mit der Kraft meines Geistes ausfüllen.“ Pfingsten feiern, das heißt für mich deshalb auch, danken für und hoffen auf den Geist, der uns immer wieder neu tröstet und neuen Lebensmut gibt, wenn wir kraftlos und mutlos geworden sind und wenn wir alles das vermissen, was wir uns so sehr im Leben und für unseren Alltag wünschen. Pfingsten feiern, das heißt für mich, angesichts auch solch einer Krise voller Erwartungen zu sein, mich zu öffnen und zu erleben, dass Gottes Geist wirkt, da, wo ich ein stilles Gebet an ihn richte, da, wo wir in der Familie und mit Freunden einander gut im Blick behalten und gut zusammenleben, da, wo jemand Trost erfährt, da, wo Menschen friedlich und fröhlich zusammen sind. Denn Gottes Geist wirkt, hier bei uns, mitten unter uns. Und wir dürfen uns immer wieder neu überraschen lassen, wie und wo Gottes Geist wirkt. Für mich ist ein kleines Beispiel unser Ostervideo gewesen. Mit wieviel Begeisterung haben all die Menschen, die wir gefragt haben, an der Aktion teilgenommen, mit wieviel Begeisterung haben sie davon erzählt, was Ostern für sie persönlich bedeutet, und wie begeistert waren all die Menschen, die es gesehen und erlebt haben! Da haben sich Menschen aus unserer Gemeinde für eine Sache engagiert, die ihnen am Herzen lag, da waren Menschen begeistert bei der Sache. Und das Tolle ist, und das hat man ganz deutlich gespürt: Begeisterung springt über und ist ansteckend. Wenn wir begeistert sind, dann werden auf einmal Dinge möglich, die vorher nicht möglich waren bzw. die wir nicht für möglich gehalten haben. „Begeistert“ – da steckt das Wort „Geist“ drin. Begeistert, mit dem Geist versehen, mit dem Geist beschenkt. Für mich war das Ostervideo solch ein wunder-bares Geschenk und ein Grund, kräftig „Danke“ zu sagen. Danke sagen, das können wir auch am Geburtstag der Kirche: „Danke“, Gott, für Deinen Heiligen Geist, der in uns und durch uns wirkt, „Danke“ für all die Menschen, die sich auf vielfältige Weise in der Gemeinde einbringen und unser Gemeindeleben lebendig, kreativ und begeistert mitgestalten, „Danke“ für all die Menschen, die kommen und mitfeiern, denn unsere Kirche, hier und heute, lebt von dir und mir, sie lebt von Menschen voller Liebe und Begeisterung, voller Mut und Fantasie. Also, lassen wir uns von Gott und seinem Heiligen Geist überraschen! Also, auch wenn wir heute noch nicht sagen können, wie wir Pfingsten 2020 feiern werden und wann unser Alltag – gemeindlich wie privat – sich wieder normal(er) gestalten und leben lässt, können wir aber doch heute schon daran glauben, dass Gott uns einen Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit schenkt und uns begleitet auf allen unseren Wegen!

Ich wünsche Ihnen und Euch, dass Gott seinen heiligen, bewegenden, fröhlichen Geist schenkt – nicht nur an Pfingsten, sondern immer da, wo wir ihn darum bitten.

Besondere Feste haben besondere Bräuche. Das gilt für Weihnachten so, und beim Osterfest ist das nicht anders. Wer hat nicht gerne als Kind im Garten nach Osternestern und Ostereiern oder kleinen Osterhasen aus Schokolade gesucht? Was wäre Ostern ohne die vielen bunten Ostereier, von denen am Ende des Osterfestes schon die meisten aufgegessen sind? Jede Familie, jedes Land hat seine eigenen Bräuche, und es gibt welche, die nicht so bekannt sind, dafür aber besonders interessant. In Frankreich z. B., in der Gegend von Piemont, gibt es einen alten Brauch: Wenn am Ostermorgen die Glocken läuten, laufen Kinder und Erwachsene an den Dorfbrunnen und waschen sich die Augen mit kühlem, klarem Brunnenwasser. Ob die Menschen heute noch alle wissen, warum sie dorthin laufen und welcher Sinn hinter diesem Brauch ursprünglich steckte? Und ob sie wissen, welch wunderbare Ostergedanken sie da miteinander teilen? Denn dieses Augenwaschen hat tatsächlich eine tiefe Symbolik, denn diese Handlung war ursprünglich ein Gebet, ein Bittgebet: Die Kinder und Erwachsenen bitten um neue Augen. Oster-Augen. Augen, die von Ostern her einen neuen Blick wagen: auf uns und unser Leben, die Welt um uns herum und auch einen neuen Blick auf Gott. Oster-Augen, die erkennen, was durch die Auferstehung anders geworden ist in ihrem Leben. Sie haben Oster-Augen, die erleben: Der Tod hat nicht das letzte Wort. In der Auferstehung am Ostermorgen hat Gott den Tod überwunden. Solche Oster-Augen können wir uns nicht selbst aufsetzen, Oster-Augen werden geweckt. Ganz ohne eigenes Zutun und manchmal auch ganz unbemerkt. Solch eine Oster-Erfahrung haben damals auch die Frauen, die ersten Auferstehungszeuginnen, am Grab gemacht, als ihnen von dem Engel gesagt wurde: Jesus lebt, Jesus ist bei euch. Karfreitag ist nicht der Schlusspunkt. Es ist der Anfang eines neuen Lebens. Und diese Botschaft von damals, die gilt bis heute. Ostern geht es um uns, und all die Gottesdienste der Passions- und Ostertage laden ein, den biblischen Zeugnissen und der Zusage Gottes neu zu begegnen. An Ostern dürfen auch uns die Augen aufgehen. Da erschließt sich ein neuer Blick. Ostern bedeutet: Gegen die kleinen und großen Tode mitten im Leben wird etwas Neues gesetzt, neues Leben bricht an, und am Ende hoffen wir auf ein neues Leben bei Gott, in seinem Reich. Ich wünsche mir solche Oster-Augen am Festtag und viele Oster-Augen-Blicke in den kommenden Tagen und Wochen, denn: Oster-Augen sehen weiter. Sie verschließen sich nicht vor der Not. Sie nehmen die persönlichen Karfreitage in unserem Leben war, sie haben einen Blick dafür, wo das Leben zu kurz kommt oder gar auf der Strecke bleibt, wo Beziehungen sterben und Fehler passieren. Oster-Augen sehen weiter. Sie leben in der glaubenden Hoffnung auf viele persönliche Ostermorgende, sie schenken einen neuen, zuversichtlichen, ermutigenden und tröstenden Blick, sie begegnen den Menschen offen und herzlich, ganz so wie Jesus es uns vorgelebt hat. Anstelle eines Oster-Hasen wünsche ich mir solche Oster-Augen, aber ich weiß genau: Wenn sie mir geschenkt werden, bin ich für sie verantwortlich, für ihre Offenheit und Weitsicht. Dann heißt es für mich: Oster-Auge, sei wachsam! In diesem Sinne: Feiern wir das Oster-Fest als großes Hoffnungsfest. Waschen wir unsere Augen mit dem Wasser des Lebens, das am Ostermorgen sichtbar wird, und öffnen wir uns für die Botschaft des neuen Lebens, das mit der Auferstehung Jesu anbricht.

Ich wünsche Ihnen und Euch allen ein gesegnetes Osterfest!

Katrin Fragner